طوفان الاقصی از مردم معمولی چه میخواهد؟
تاریخ انتشار: ۲۳ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۸۷۶۱۵
گروه زندگی- راضیه ابراهیمی: هفتاد سال! گفتنش به زبان راحت است، اما سخت میگذرد، برای مادر فلسطینی که باید هرشب موقع خواب، فرزندانش را محکم در آغوش بگیرد، با این فکر که شاید لحظهای دیگر نباشند. سخت میگذرد بر مادر فلسطینی که میداند هر آنچه دارد از خانه و فرزند و اهل و عیال را ممکن است ثانیه بعدی نداشته باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حالا وسط این معرکه سختیها و خصوصا این روزها که کمربند آتش اسرائیلیها به راه است وظیفه ما چیست؟ کمربند آتش در ادبیات نظامی اسرائیل یعنی هدف قرار دادن پی در پی همان هدف و اطراف آن برای اطمینان از انهدام کامل آن هدف. گفتوگوی ما با «حجت الاسلام ابراهیمی» پیرامون آنچه که در شرایط فعلی از دست ما مردم معمولی برمیآید بر همین مبناست.
مردم عادی با دعا کردن میتوانند نقش آفرینی جدّی و تاثیرگذاری داشته باشند. دعای ۲۷ صحیفه سجادیه، دعا برای مرزداران است
*دعای ۲۷ صحیفه سجادیه؛ دعای مرزدارن
دل آدم قرصتر میشود وقتی دعایی را میخواند که از زبان امام معصوم است. نمونهاش همین دعای بیست وهفتم صحیفه سجادیه، یعنی دعای مرزداران. حجت الاسلام ابراهیمی صحبتهایش را که با محوریت همین دعای مرزداران است این گونه شروع میکند: «اولین نکته حائز اهمیت این است که این دعا را امام سجاد علیه السلام زمانی آموزش دادهاند که اکثر قریب به اتفاق مرزداران بلاد اسلامی اهل سنت بودهاند!
اگر بخواهیم امروزی بکنیم آن شرایط را، آن برادرانی که در حال حاضر مرزداری میکنند از بلاد مسلمین، از جامعه مسلمین در مقابل مستکبرین- که ما به همینها میگوئیم؛ برادر اهل سنت- همان کسانی که مرز بین جامعه اسلامی و کفار را نگه داشته و مقابل استکبار و کفر و صهیونیسم ایستادهاند، آنها میشوند مصداق این دعای ۲۷ صحیفه سجادیه.
وگرنه آن کسانی که در عین حال که در مملکت شیعه زندگی میکنند و با موضعگیریهایشان مرزها را برای کفار باز میکنند، تکلیفشان مشخص است. پس مشخصا میتوان گفت این دعا شامل آن برادرانی میشود که امروز در غزه دارند در مقابل اسرائیل مقاومت میکنند و جانفشانی میکنند.»
کودکان فلسطینی پا به پای فرهنگ مقاومت قد میکشند...
*بند ۱۷ دعا؛ یک آرزوی متعالی
کم نیستند خبرنگارانی که دلشان میخواهد یکی از این جلیقههای press را بپوشند و بروند وسط خیابانهای با خاک یکسان شده و خانههای منهدم شده غزه و حقیقت را با تصویر و کلمه روایت کنند تا شاید کمی عرصه بر رسانههای وابسته به صهیونیست در خونشویی از چهره رژیم کودک کش اسرائیلی تنگ شود. یا پزشک و پرستارانی که دلشان میخواهد در حد توان مرهمی باشند، برای زخمهای ظاهری اهل غزه تا مثلا شیرخواره هفت روزه غرق در خون فلسطینی، کمی بیشتر نفس بکشد. یا مغازه دارانی که آرزو میکنند کاش میشد، خوراکیهای مغازهشان را برای کودکان فلسطینی از سریعترین راه ممکن بفرستند تا حداقل در این شبهای اخیر که برق و آب غزه همزمان قطع است، واسطهای بشوند تا مادر مضطرب فلسطینی با دادن یک خوراکی دست بچه اش، که ترس و ظلمت و گرسنگی بهانه گیرش کرده لحظاتی آرامش کند.
خلاصه که این روزها هر کسی به نوعی دلش دستش را گرفته و میبرد تا آن سوی دنیا. حجت الاسلام ابراهیمی راه حل تسکین دهنده دعای ۲۷ صحیفه را برای کسانی که بنابر شرایط مختلف، توفیق حضور در آن میدان را ندارند این طور بیان میکند: «پیشنهادم این است که اگر بخواهیم در این دعا قدری مطالعه و تدبر کنیم فعلا از اواخر دعا شروع کنیم.
ببینید در بند ۱۷ دعا حضرت سجاد علیه السلام به ما آموزش میدهند که ما آرزو کنیم که ای کاش ما نیز کنار آن عزیزانی بودیم که دارند از بلاد اسلامی دفاع و پاسداری میکنند. پس این دعای آن کسانی که اگرچه امر اسلام برایشان مهم است ولی بنا به شرایط مختلف توفیق حضور در آن میدان را ندارند.
اینجا در انتهای این بخش امام سجاد علیه السلام به ما یاد میدهند که از خدا بخواهیم که ثواب حضور در آن میدان جنگ را برای مایی که امر اسلام برایمان مهم است و از ظلم اسرائیلیها ناراحت شدهایم، آن ثواب را برای ما نیز ثبت کند. و ما را در نه تنها در زمره مجاهدین، بلکه در زمره شهدای این مبارزه قرار بدهد.
پس این فراز برای آن کسانی که آرزو دارند بروند قدس، بروند به هر نوع ممکن با اسرائیلیها مبارزه کنند و کمکی بشوند برای فلسطینی ها. که طبق کلام امام سجاد این ثواب نصیب کسانی میشود که از ظلم اسرائیلیها محزون شده باشند و اهتمام به امر اسلام داشته باشند.»
من به چشمهای بیقرار تو قول میدهم ما دوباره سبز میشویم...
*فراز ۱۶؛ اَجر مجاهدت برای پشتیبانها و حمایت کنندهها
اینکه در شرایط فعلی، کمک مالی ما در حدّ وُسع و توانمان چه اثری برای خودمان دارد را حجت الاسلام ابراهیمی در توضیح بند ۱۶ دعا، این گونه بیان میکند: «در این فراز امام سجاد علیه السلام برای خانواده این عزیزان و برای کسانی که پشتیبانی میکنند از اینها و کسانی که به خانوادههای آنان کمک میکنند، دعا میکند و از خدا برای این پشتیبانها و کمکدهندگان طلب اجر و ثواب مجاهدت در میدان مبارزه را میکنند. پس خوب است ما نیز به قدر توانمان و از راههای در نظر گرفته شده، از این عزیزان حمایت و پشتیبانی مالی و مادی هم داشته باشیم.»
نبیله نوفل کوچک ترین شهید غزه هست که فقط هفت روز داشت.
*فرازهای ده تا پانزده؛ دعا برای مجاهدین و نفرین فرستادن به مشرکین
«فکر و ذکر جنبش و آرامش او را در راه خود و برای خود قرار بده.» تمامی جملات دعایی امام سجاد برای مجاهدین به همین زیباییست، عمیق و دقیق. حجت الاسلام ابراهیمی در توضیح این بندهای دعا میگوید: «در فراز های۱۴.۱۳ و ۱۵ دعا، حضرت برای خود این مجاهدان دعا میکنند؛ خدایا به اینان نیت خالص بده و... قسمت دیگر دعای حضرت (بندهای۱۰ و ۱۱ و ۱۲) نفرین حضرت نسبت به مشرکین هست که خیلی مهم است ما این کار را انجام دهیم؛ آن گونه که امام سجاد به ما یاد میدهند.»
*بند ۹؛ دشمن شناسی
موضوع بند نهم هم که به وسعت همه تاریخ برایمان کاربردی و مهم است. حجت الاسلام ابراهیمی میگوید: «در بند ۹، امام ما را به همه دشمنان توجه میدهند، دشمنان مختلفی که حتی ممکن است آنها را نشناسیم و امام از خداوند درخواست میکنند خداوندآنها را نیز به ما بشناساند.»
کودکان، بانک اهدف رژیم اشغالگر اسرائیلی هستند
*نقش آفرینی جدّی و تاثیر گذار مردم عادی به وسیله دعا کردن
جمعبندی پایانی حجت الاسلام ابراهیمی به خوبی نشان میدهد ما مردم معمولی به وسیله دعا کردن (خصوصا اگر به شیوه دعا کردن امام معصوم باشد) میتوانیم نقش آفرینی جدّی و تاثیر گذار در شرایط فعلی داشته باشیم. ایشان میگوید: «در فرازهای ابتدایی دعا هم حضرت برای مرزها دعا میکنند؛ خدایا مرزهای ما را حفظ کن (پس مرزها خیلی مهم هستند) سپس برای مرزداران دعا میکنند، از تعدادشان، سلاحهایشان، الفت و اتحادشان، و سپس در فراز سوم مجدد برای خود این مرزداران دعا میکنند.
در فراز ۴ دوباره دنیا فراموشی را از خدا طلب میکند برای مرزداران. در قسمت بعد نفرین میکنند ظالمین و کفار را. پس پرداختن امام به این همه جزئیات در دعا اعم از نفرینهای نسبت به دشمنان و دعای خیر نسبت به مجاهدین گویای این نکته است که نه تنها دعا اثر دارد، بلکه دعا کردن وظیفه تکتک اعضای جامعه اسلامیست، در شرایطی که در مرزهای بلاد مسلمین درگیری وجود دارد و در چنین شرایطی مردم عادی نیز میتوانند نقشآفرینی جدّی و اثرگذار داشته باشند.»
با این اوصاف است که میشود به آنها که برای اسرائیلیها شمع روشن کردهاند به قولی بگوییم بنشینید و تعبیر «و کم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره باذن الله» را ببینید. تماشاییست. خیلی!
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: صحیفیه سجادیه فلسطین بلاد مسلمین اسرائیل دعا غزه حجت الاسلام ابراهیمی سجاد علیه السلام صحیفه سجادیه اسرائیلی ها سخت می گذرد دعا می کنند امام سجاد برای خود دعا کردن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۸۷۶۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نقش مهم رسانه در عملیات طوفان الاقصی و رویدادهای پس از آن/دست برتر رسانههای مقاومت در تبیین جنایتهای رژیم صهیونیستی
به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب،سیامین جلسه از سلسله نشست های تخصصی "امت همدل" به منظور نقد و بررسی الگوی مفهومی امت واحده اسلامی با حضور اساتید و صاحب نظران و با موضوع "نقش رسانه در انعکاس جنایات رژیم صهیونیستی و تبیین اقتدار غزه " برگزار شد.
دکتر "محمد شاهدی" قائم مقام جمعیت دفاع از ملت فلسطین، در این نشست تخصصی با ذکر مقدمهای به تبیین نقش رسانه در انعکاس جنایات رژیم صهیونیستی و پارادوکس رسانههای غربی در انعکاس اخبار جنگ غزه پرداخت و سؤالاتی را پیرامون این موضوع از کارشناسان حاضر در جلسه مطرح کرد.
دکتر "مهدی شکیبایی" مدیر عامل فرهنگسرای رسانه، در این نشست تخصصی اظهار داشت:رسانه از دیر باز از ناحیه صهیونیستها مورد اهتمام بوده است، از قدیم الایام به قدرت رسانه پی برده بودند و آن را تا به امروز پیگیری کردند و برای افکار عمومی برنامه داشتند.
وی ادامه داد: در هر نقطه دنیا مخالفتی با رژیم صهیونیستی میدیدیم، متهم به یهودی ستیزی میشدند که خود این در نتیجه عملکرد رسانه است. این رژیم اشغالگر هر اقدامی را که علیه دانشمندان هستهای هم انجام میداد، در دفاع از خویش میدانست.
مدیر عامل فرهنگسرای رسانه افزود:اتفاقی که اخیرا به واسطه رسانهها افتاد، این بود که شاهد اعتراضات مردمی کشورهای مختلف اروپایی برای توقف جنگ و نسلکشی هستیم که این مهم توسط رسانههای مستقل صورت گرفته است و به این ترتیب تصور غلط مظلوم بودن رژیم صهیونیستی در هم شکست.
مدیر عامل فرهنگسرای رسانه به نحوه استفاده درست از هنر و فرهنگ برای پیشبرد اهداف اشاره کرد و گفت: متاسفانه ما برای گرفتن حق خود از همه ابزارهای خود در هنر و فرهنگ استفاده نمیکنیم؛ در عملیات طوفان الاقصی و پس از آن هم از بحث هنر و فرهنگ به خوبی استفاده نشد، در حالی که پیامدهای این عملیات قبل از اینکه سیاسی باشد، فرهنگی نیز هست.
وی تأکید کرد: میتوان از حوزه سینما و مینیاتور و ... در زمینه جنایتهایی که در فلسطین روی میدهد به خوبی بهره برد. در حوزه هنر ما قبلا جریانِ قدرت داشتیم اما الان جریانهای قدرت بر قدرتِ جریان چربیده است.
شکیبایی به نقش رسانههای مستقل در بیداری عمومی اشاره کرد و گفت:صهیونیستها پیوسته تلاش کردند، توجهات را از رویدادهایی که در فلسطین اتفاق میافتد، منحرف کنند. بنابراین وظیفه رسانه و نهادهای مرتبط با آن، این است که اجازه ندهند، توجهات از کانون اصلی منحرف شود.
در ادامه این نشست"مختار حداد" مدیر دفتر بین الملل مجمع ناشران انقلاب اسلامی تصریح کرد:رسانه در اتفاقی که در عملیات طوفان الاقصی و رویدادهای بعد از آن افتاد، نقش مهمی ایفا کرد و به دنبال فعالیتهای رسانهای، مظلومنمایی رژیم صهیونیستی شکست خورد.
وی افزود: شاهد بودیم که مقاومت لبنان در زمینه رسانه بسیار موفق عمل کرد؛ جادوی صهیونیستها به خودشان بازگشت و در حوزه رسانه نیز علاوه بر دیگر حوزهها و از جمله امنیتی و سیاسی شکست خوردند و مقاومت در این حوزه دست برتر داشت.
سردبیر الوفاق به تاثیر روایتگری در پوشش حوادث اخیر غزه نیز اشاره کرد و گفت: رسانههای جریان مقاومت از جمله رسانههای یمنی در این زمینه بسیار خوب عمل کردند و توانستند، اخبار مربوط به عملیات موفق آمیز نیروهای مسلح یمن علیه کشتیهای صهیونیستی را به خوبی پوشش دهند و دیگر همانند گذشته رسانههای غربی در این کشورها منبع پوشش خبری این عملیاتها نبودند.
حداد اضافه کرد: امروز رسانههای مقاومت مخاطبان بسیار خوبی دارند و حضور مردم در خیابانها و شبکههای مجازی در حمایت از مردم فلسطین نشاندهنده شکست رسانههای غربی و صهیونیستی است.
وی خاطرنشان کرد: صهیونیستها و غربیها هدف قراردادن رسانهها را از روز اول مد نظر داشتند و ابایی از هدف قرار دادن خبرنگار و رسانهها نداشته و ندارند و حتی متعمدا خبرنگاران و خانوادههای آنان را هدف قرار میدهند، چرا که جبهه غربی حامی آنهاست.
کارشناس ارشد رسانه تأکید کرد: نقش انسانرسانهها در پوشش اخبار جنگ غزه در این زمینه خیلی مهم بود و برخی از آنها تبدیل به منبع رسانهای شدهاند و گاهی از صد رسانه هم مهمترند.
در ادامه "الهام عابدینی" کارشناس ارشدرسانه و پژوهشگر روابط بین الملل تصریح کرد: موضوع فلسطین از سه جهت حائز اهمیت است؛ یکی اسلامی بودن و وجود مسجدالاقصی و دیگر اماکن مقدس در آن، دوم اخلاقیت و انسانیت و اینکه شاهد بزرگترین نسلکشی در غزه هستیم و سوم، موضوع امنیت ملی کشورهای منطقه است؛ این رژیم اشغالگر نشان داده که تروریسم دولتی دارد و به هیچ قانونی متعهد نیست.
وی ادامه داد: در چنین شرایطی نقش رسانههای منطقه بسیار حائز اهمیت است؛ برای اینکه سطح جنایتهای رژیم صهیونیستی را نشان دهند و دوم اینکه نشان دهند، کشورهای اسلامی منطقه،بابت حضور فرمایشی رژیم صهیونیستی باید از خود دفاع کنند.
پژوهشگر روابط بین الملل تأکید کرد: رژیم صهیونیستی پیوسته به دنبال بینظمی و آشوب در منطقه است و رسانه ها باید این موضوع را جدی بگیرند و تبیین جناتیهای این رژیم اشغالگر را در رأس برنامههای خود قرار دهند.
انتهای پیام/